Présentation

Vous le savez, les communautés linguistiques arabes pratiquent deux variétés d’arabe, l’une essentiellement à l’écrit, l’arabe dit littéraire ou littéral, l’autre essentiellement à l’oral, les arabes dialectaux, variant d’un pays à l’autre. Ce sont ces deux variétés de langue qui, indissociablement, font leur identité.

La communication immédiate, celle qui implique la voix et la présence de l’autre -en face de vous, au bout du fil-, est l’arabe dialectal, propre à chaque région. Il permet de s’ouvrir à la pulsation vivante, mouvante, de la rue, dans le monde arabe. Il est fondamental dans le quotidien. Sa connaissance est requise dans tout apprentissage sérieux de l’arabe. Mais dès qu’il s’agit de communiquer par écrit- ou de prononcer un discours officiel-, dans la presse, dans l’édition, c’est une autre variété d’arabe, l’arabe littéral, qui est utilisée.

L’arabe littéral permet de communiquer d’une génération à l’autre : l’apprentissage de l’arabe littéral permet l’accès à des textes vieux de plus d’un millénaire et demi. Elle permet de communiquer à travers l’espace : du golfe à l’Océan, comme dit le cliché, et, avec Internet, à travers le monde.

La langue écrite, l’arabe littéral que vous vous proposez d’étudier est a connu divers états de langue. C’est, à l’origine, un parler transdialectal qui a connu une immense fortune du fait d’un événement linguistique majeur :
l’avènement d’un texte sacré, le Coran.

Mais l’arabe littéral n’est pas seulement une langue mythique, la langue des origines et du sacré. Il est la langue d’une mémoire écrite, du prestigieux patrimoine classique. Il est surtout la langue écrite du présent : il a connu un prodigieux essor et profondément changé de visage au cours du siècle dernier grâce à la presse, aux publications de masse et à l’accès de larges couches de la population à l’enseignement, dans les sociétés arabes. Il faut comparer l’arabe littéral aux grandes langues véhiculaires dont l’usage s’impose dans le monde moderne pour des besoins économiques et des besoins d’échange, ainsi l’anglais en Orient. L’arabe littéral est une grande langue internationale, adoptée par exemple par Interpol comme 4ème langue internationale, après l’anglais, le français et l’espagnol.

C’est à tous ces aspects multiformes de l’arabe que notre formation : langue moderne, langue classique, patrimoine classique, langue de la presse et de l’économie, littérature moderne…

Notre Licence comporte, outre un large volet moderne et dialectal, un volet classique -langue, pensée, littérature, poésie etc.- car les communautés linguistiques arabes entendent affirmer une volonté toujours actuelle de se situer dans le prolongement de leur propre passé, de la culture et des valeurs qu’ils véhiculent. Ce rapport au passé est loin d’être une adhésion pure et simple. Il est nécessaire de s’y initier pour comprendre le présent.
Notre Licence est aussi une excellente voie d’accès aux concours de recrutement d’enseignants -CAPES et Agrégation- à la préparation desquels nous contribuons depuis plusieurs années avec d’autres universités parisiennes (voir plus loin). Cette formation interuniversitaire à laquelle nos étudiants peuvent s’inscrire dans notre établissement, se donne dans les locaux de Paris IV.

Le Master 1 (création dans le cadre de la réforme LMD) qui se situe dans le prolongement de la Licence, est un diplôme qui initie à la recherche et qui dans le même temps est une filière professionnalisante.