Licences LLCER à parcours thématiques et disciplinaires

Présentation

Convaincue de l’unité du genre humain, l’anthropologie veut saisir à la fois la diversité des cultures humaines et les caractéristiques universelles de l’homme en société. Le parcours anthropologie en licence offre une prise de contact avec cette discipline, sa méthode (l’enquête de terrain), ses domaines de recherches, ses courants et ses réflexions scientifiques, ses grands auteurs.
Il prépare au parcours anthropologie en master LLCER orientation recherche.

Fiche synthétique Emplois du temps 2019-2020 (à titre indicatif)
 

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Le parcours "Enjeux politiques mondiaux" vise à initier les étudiants à l’étude d’enjeux transnationaux dont la nature est à la fois politique, institutionnelle, sociale et économique : A travers l’étude des institutions, des régimes politiques et des modes de gouvernement, les différents enseignements doteront les étudiants de connaissances et d’outils analytiques essentiels pour appréhender des phénomènes qui se manifestent à la fois au sein des espaces nationaux et au travers des frontières étatiques. Des dynamiques caractérisant diverses régions du monde seront abordées de manière comparative et en croisant les échelles d’analyse.
 
Fiche synthétique Emplois du temps 2019-2020 (à titre indicatif)

  

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Changement climatique et crises environnementales s’éprouvent à la surface du globe depuis des lieux précis. L’Inalco constitue, par son ouverture au monde et la pluridisciplinarité de ses formations en licence, une opportunité originale et unique en France de penser la crise écologique de manière décentrée, tant d’un point de vue géographique que disciplinaire, en lien avec les langues et les cultures qui y sont représentées.
Ce parcours regroupe ainsi, sous l’expression des  « humanités environnementales », domaine de recherche émergent en France depuis les années 2000, un ensemble de disciplines qui analysent le lien entre environnement, pratiques (culturelles, sociales) et questions (politiques, économiques, éthiques), et se voient progressivement transformées dans leurs modèles théoriques, leurs méthodes et leurs terrains d’enquête, par cet objet d’étude qu’est « l’environnement » depuis une trentaine d’années.
Ce parcours, pionnier en France, en prise avec une actualité brûlante et la diversité du monde, rassemble ainsi économistes, littéraires, anthropologues, historiens, géographes.
 
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Le parcours transversal « Genres, féminités et masculinités » se propose de donner à réfléchir et de déconstruire le principe de « valence différentielle des sexes » (F. Héritier-Augé), défini comme une hiérarchisation entre genres et qui se fait aux dépens des femmes. L’extrême diversité du féminin et du masculin dans les différentes aires culturelles du monde et la limite de la binarité du genre seront étudiées dans des domaines aussi variés que l’éducation, la reproduction, la religion, et la sexualité.
 
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Le parcours "Histoire connectée du monde" présente la diversité des disciplines qui étudient l’histoire de l’humanité et le changement de regard qu’apportent l’anthropologie, l’archéologie, la génétique et l’histoire connectée. Cela permet d’intégrer pour la première fois au récit de l’histoire humaine la période précoloniale du monde extra-européen. 
 
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Le parcours "linguistique" - en tant que discipline relevant des sciences de l'homme et de la société -  propose des enseignements organisés en une progression cohérente : 

1. présentation générale des langues du monde, des usages de la langue et des relations entre langue et société ;
2. études des unités du langage ;
3. modèles syntaxiques, présentation des classements en types et application ;
4. dynamique des langues (langues en contact, changements historiques).

 
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Le parcours "littératures, arts et traduction" vise à donner aux étudiants les outils méthodologiques, critiques et conceptuels pour comprendre comment le texte s'organise et fonctionne à l'intérieur du champ littéraire et de la culture au sein desquels il s'inscrit, à mieux saisir les réseaux de signifiance et d'images dont il est tissé. Vivement conseillé pour tout étudiant souhaitant poursuivre en master ARL ou TRL de l’Inalco.

Fiche synthétique  Cours conseillés en complément de la formation obligatoire du parcours Emplois du temps 2019-2020 (à titre indicatif)

 
 

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L’oralité place la parole au centre de la communication.  Elle appartient au patrimoine immatériel de l’humanité ; est aussi contemporaine et peut être étudiée comme un art verbal à part entière qui englobe l’expression du corps, l’accompagnement musical et la néo-oralité. Elle est attestée en Afrique, aux Amériques, en Asie et en Europe. Son domaine d’expression privilégié est la littérature orale (épopée, conte, proverbe, etc).
En contexte souvent plurilingue, l’oralité concerne des langues à statuts variés : minorées, dominantes, enseignées ou non. Elle s’intéresse aux faits sociaux ; est un outil puissant de création et de transmission ; exprime les identités culturelles et les représentations du monde.  Elle est présente dans l’expression artistique, l’éloquence, la transmission et l’enseignement, l’acquisition des langues, les thérapies fondées sur la parole, le droit coutumier.

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Le parcours "religion(s)" se propose de donner aux étudiants de l’Inalco une formation de base aux sciences religieuses, complétant les connaissances acquises dans leur aire de spécialisation par un enseignement généraliste se composant de deux éléments : 

1. en L2, une présentation élémentaire d’un bon nombre de religions du monde sous un format favorisant une démarche comparative ; 
2. puis, en L3, une initiation aux grandes composantes disciplinaires de la science des religions: (a) anthropologie,  (b) histoire, (c) philosophie et (d) sociologie des faits religieux.

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