Les rites au cinéma : Entre description ethnographique et réinvention identitaire

APPEL À COMMUNICATIONS

Colloque international

Les rites au cinéma :

Entre description ethnographique et réinvention identitaire

02-03 décembre 2026

Faculté des Lettres et des Sciences Humaines d’Agadir

Argumentaire

Les rites d’obtention de la pluie, les rituels agraires, les cérémonies saisonnières et autres pratiques d’invocation du divin occupent une place singulière dans l’histoire du cinéma, se situant à la croisée du cinéma ethnographique/ anthropologique, de la fiction symbolique et des dynamiques de réinvention identitaire (Colleyn, 2009 ; Grimshaw, 2001). Nous retrouvons plusieurs directions dans leur représentation : les rites sont filmés comme mémoire d’un monde rural menacé ou idéalisé, comme expressions d’une cosmologie encore opérante, ainsi que comme dispositifs esthétiques, narratifs ou politiques. Les rituels filmés interrogent les frontières entre description ethnographique, mise en scène et performativité culturelle (Turner, 1969 ; Bell, 1997).

Si toutes ces directions présentent un défi narratif et visuel pour les réalisateurs qui veulent évoquer l’aspect sacré des rites (Letoulat, 2016), nous pouvons nous demander ensuite si les films suivent (ou non) l’optique d’Houseman (2012) qui invite à comprendre le rituel comme un réseau de relations, à la fois entre les participants et avec des entités non humaines (esprits, ancêtres, objets, images, paroles, lieux, etc.). Quoi qu’il en soit, la représentation cinématographique des rites s’inscrit dans une tension révélant les enjeux de la patrimonialisation et de l’autoreprésentation entre « modernité et tradition » et « globalisation et localisation » ainsi que la marginalisation linguistique et les revendications culturelles (Merz, 2015 ; Merolla, Naït Zerad et Ameziane, 2019). Ces enjeux traversent aussi bien le cinéma international que la production cinématographique au nord de l’Afrique dans son expression multilingue, tant en arabe qu’en amazighe, comme nous le montrent les exemples de The Unknown Saint (Morocco, 2019, dir. Alaa Eddine Eljem), Adrar n Baya /La montagne de Baya (Algérie, 1997, dir. Azzedine Meddour) et Sat tadanguiwine n Imouran / Les sept vagues d’Imouran (Maroc, 2001, dir. Abdellah Dari).

Ce colloque propose d’explorer ces questions à partir d’analyses de films de fiction, en privilégiant une approche comparatiste et interdisciplinaire. Quelques axes de réflexion suggérés sont :

Le cinéma comme lieu de conservation, de reconstitution ou de fossilisation des pratiques rituelles.
Auto-ethnographie filmique et réappropriation des traditions.
Passage du rite vécu au rite représenté et revendiqué.
La pluie et le rituel comme motifs symboliques, allégoriques ou mythiques des films.
Exotisation, folklorisation et déconstruction du regard colonial et postcolonial autour de la représentation cinématographique des rites.
Le rituel comme dispositif narratif cinématographique (initiation, crise, résolution).
Films de la perte rituelle et de la modernité rurale.

Les communications sont présentées en français.

Modalités de soumission :

Les chercheur(e)s doivent envoyer leurs propositions de communication, contenant un résumé de 300–500 mots et une brève notice bio-bibliographique, aux adresses suivantes :

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Calendrier prévisionnel :

Date limite de réception des propositions de communication : extension au 15/05/2026

Notification des acceptations : 15/06/2026

Date limite de réception des articles : 30/08/2026

Les articles seront publiés dans la revue Filigranes (https://journals.imist.ma/index.php/filigranes/)

Responsables du colloque :

Zohra Makach, Université Ibn Zohr, Agadir

Daniela Merolla, LACNAD, INALCO (Paris)

Abdelâali Talmenssour, Université Ibn Zohr, Agadir

Comité scientifique :

Mohand Anaris, LACNAD, INALCO (Paris).

Aziz Belkaz, FLASH Ait Melloul, Université Ibn Zohr.

Mustapha El Adak, Université Mohamed 1^er, Oujda.

Ahmed El Haddaj, FP Semara, Université Ibn Zohr.

Rochdi El Manira, Université Ibn Zohr, Agadir.

Badreddine El Kacimi, FEG Guelmim, Université Ibn Zohr.

Omar Fertat, Université de Bordeaux-Montaigne.

Brahim Hasnaouy, IRCAM, Rabat.

Zohra Makach, Université Ibn Zohr, Agadir.

Daniela Merolla, LACNAD, INALCO (Paris).

Kamal Naït Zerad, LACNAD, INALCO (Paris).

Abdelkrim Oubella, Université Ibn Zohr, Agadir.

Abdelâali Talmenssour, Université Ibn Zohr, Agadir.

Azelarab Touda, Université Ibn Zohr, Agadir.

Menel Zeggar, LACNAD, INALCO (Paris).

N.B. Le transport et l’hébergement sont à la charge des participants.

Le Comité d’organisation prend en charge uniquement les déjeuners et les pauses café.

Références bibliographiques :

Bell, Catherine. 1997. Ritual: Perspectives and Dimensions. Oxford: Oxford University Press.

Colleyn, Jean-Paul (dir). 2009. Jean Rouch: Cinéma et anthropologie. Paris : Cahiers du cinéma, INA.

Grimshaw, Anna. 2001. The Ethnographer’s Eye: Ways of Seeing in Modern Anthropology. Cambridge: Cambridge University Press.

Houseman, Michael. 2012. Le rouge e(s)t le noir. Essais sur le rituel. Presses Universitaires du Mirail, Toulouse.

Letoulat, Alice. 2016. « Épisodes rituels dans le cinéma de Pasolini : faire figurer l’invisible. L’exemple de Médée », Cinétrens, n° 1, « Rituel », p. 14-17.

Merolla, Daniela, Naït Zerad, Kamal et Amar Ameziane (sous la dir.).(2019). Les cinémas berbères. De la méconnaissance aux festivals internationaux. Paris: Karthala.

Merz, Johannes. 2015. « Mediating transcendence: Popular film, visuality, and religious experience in West Africa. » RIJ Hackett & BF Soares, New media and religious transformafions in Africa, Indiana University Press, Bloomington, IN, pp. 99-115.

Qasbi, Moulay Rachid, Benzaida, Kamal et Boutabssil, Fatima Zahraa. 2024. “The Interplay of Sacred and Profane in Moroccan Cinema: Portrayals of Sainthood in The Unknown Saint”. International Journal of Social Science and Human Research https://doi.org/10.47191/ijsshr/v7-i04-42

Turner, Victor. 1969. The Ritual Process: Structure and Anti-Structure. Chicago: Aldine.